Ethiopia Cookbook
Lopping genitals and marrying rapists
Recettes
éthiopiennes - Coupes génitales et mariages de violeurs
This taught me so much about Ethiopia's culture and differences
between the regions, tribes and people. So, so diverse.
1) The first story was of a
boy who grew up in a peaceful tribe. His parents died, and he was adopted by parents in
the Gujji tribe. He grew up happy, until he became interested in girls. Here is an
excerpt:
In the area an unmarried girl believed that a boy who was ready for marriage
should show his love for her by doing something that needed courage. It was not however,
by fighting for her with another man, etc..etc.. No, no, no. It was by cutting the sexual
organs off adult males who were not within the Gijji tribe. The possible lover should give
the lopped off sex organs to the girl he loved. Otherwise, he would be considered a coward
and it would be unthinkable to marry a girl from that tribe.
This made the boy
disgusted. Even more-so when his elders told him that in ancient times, the men wore the
organs around their head. Now, the couples displayed the organ on their wall, in an
obvious place. This was thought to keep a bond strong between the husband and the wife.
(the boy never succumbed to doing it)
3) The next story was about getting to sleep
with whoever the heck you like. Sometimes however there is a price... In the Gaddas tribe,
if a man wants to have sexual relations with a married woman, he can wait until the
husband leaves and then enter the house, and by leaving a hat or article of clothing
outside the house, the husband should not enter until the man with his wife makes his
business and leaves. If the husband is jealous and wants to bring it up with counsel, he
can. In the story, the husband brought it to the counsel, where it was decided the man
'doing business' with his wife would have to work for 2 months for the scorned man.
Other proverbs, beliefs and idioms were very familiar ...
* Dear God,
please bring me adversity, not for its own sake, but for a short time, so that I may be
able to know my genuine and who my false friends are.
* "The parents of a girl one
day or another will get dishonor and shame because of the daughter's
misbehavior".
* The rich believe if they
kissed or embraced the poor, the dirt and the sickness of the poor could be transfered
directly onto them.
* "People search for wealth, but money makes a person rough,
selfish, boastful, presumptuous, corrupted, rude and a money monger. It makes him a cave
of diseases. If you ever have access to wealth, be ready to sacrifice your health, your
peace and your true friends for it."
There is also the belief in some areas that
women who work with clay (to make clay pots that are purchased by the community) are
impure and posess the "evil-eye". Pierre and saw this first hand when we were invited to
Alliance Française's sponsored gallery opening by Lucien Roux, cultural attache and friend
of Pierre's family. The night was to showcase the local women's clay work. I asked if it
was true that these women, because they worked with earth, were thought to posses the
evil-eye that could make people sick and die. "Yes, and their children are blamed for
making other children sick at school". It was so great that these 'low-caste' people were
watching everyone in the gallery fawn over their work, and paying more money for one pot
than most of their judgmental neighbors make in months. Over 80% of the work sold, and we
applauded them greatly. I hope the experience ignites self-confidence and gives them the
ability to keep the process of change going.
1) La
première histoire était celle d'un garçon qui a grandi dans une tribu pacifique. Ses
parents moururent et il fut adopté par des parents dans la tribu des Gujji. Il y grandit
heureux, jusqu'au jour où il devint intéressé par les filles. Voici un extrait:
Dans la
région, les jeunes filles croyaient qu'un garçon prêt pour le mariage devait montrer son
amour en faisait quelque chose qui démontrait son courage. Cependant ce n'était pas en se
battant pour elles contre un autre homme... Non, non, non. C'était en coupant les organes
sexuels d'un mâle adulte qui ne faisait pas partie de la tribu des Gujji. Le prétendant
devait remettre les organes ainsi tranchés à la fille qu'il aimait. Sinon, il serait
considéré comme lâche et il lui serait impossible de marier une fille de cette
tribu.
Cela le dégoûta profondément. Et encore plus quand ses aînés lui dirent que dans
les temps anciens, les hommes portaient les organes autour de leur tête. Ensuite les
couples affichaient les organes en bonne place sur un mur. C'était supposé préserver un
fort lien entre l'homme et la femme (le garçon ne s'est jamais résolu à le
faire).
3) L'histoire suivante était à propos de comment coucher avec qui bon vous
semble. Quelquefois cependant il y a un prix à payer... Chez la tribu des Gaddas, si un
homme veut avoir des relations sexuelles avec une femme mariée, il peut attendre que le
mari quitte la maison et y entrer à son tour - et s'il laisse un chapeau ou un vêtement à
l'entrée de la maison, le mari n'est pas supposé entrer tant que l'homme et sa femme sont
occupés. Si le mari est jaloux, il peut porter l'affaire devant le Conseil. Dans
l'histoire, c'est ce qu'il fit, et il fut décidé que l'homme "en affaire" avec sa femme
devrait travailler pendant 2 mois pour le mari offensé.
D'autres proverbes,
croyances et idiomes ne m'étaient pas étrangers...
* "Cher Dieu, veuillez me
plonger dans l'adversité, pas pour toujours mais pour une courte période de manière à ce
que je puisse savoir qui sont mes vrais amis."
* "Les parents d'une fille
connaîtront tôt ou tard honte et déshonneur à cause du comportement de leur
fille".
* Les riches croient que s'ils
embrassent ou étreignent un pauvre, la saleté et les maladies du pauvres seront
transférées immédiatement sur eux.
* "Les gens recherchent la richesse, mais
l'argent rend l'homme rude, égoïste, arrogant, présomptueux, corrompu, malpoli et
avaricieux. Il deviendra un abîme de maladies. Si jamais vous avez accès à la richesse,
soyez prêt à sacrifier votre santé, votre tranquillité d'esprit et vos vrais
amis."
Il y a aussi la croyance dans certains endroits que les femmes qui
travaillent l'argile (pour faire les poteries qui sont achetées par le reste de la
communauté) sont impures et possèdent le mauvais-oeil. Pierre et moi l'avons vu de
première main quand nous avons été invités à l'Alliance Française à l'ouverture d'une
exposition par Lucien Roux, l'attaché culturel et un ami de la famille de Pierre. La
soirée était organisée pour présenter des poteries faites par les femmes d'un village.
J'ai demandé s'il était vrai que ces femmes, parce qu'elles travaillent avec la terre,
sont supposées posséder le mauvais-oeil et pourraient rendre les gens malades ou même les
tuer. "Oui, et leurs enfants sont accusés de rendre les autres enfants malades à l'école".
C'était vraiment génial que ces femmes faisant partie d'une 'sous-caste' pouvaient voir
tout le monde dans la galerie se pâmer devant leur travail et payer plus d'argent pour un
seul pot que ce que leur voisins médisants pouvaient gagner en plusieurs mois. Plus de 80%
des oeuvres furent vendues, et nous les avons vigoureusement applaudies. J'espère que
l'expérience leur donnera confiance en elles-mêmes, et la possibilité de continuer le
processus de changement des mentalités.